فرهنگ یا سیاست؟

مهمترین پیامی که انقلاب 57 برای اربابان سلطه مخابره کرد، فرهنگی بودن قیام مردم علیه یک نظام در حال ظهور بود.گرچه غرب هیچگاه به این حقیقت اشاره نکرد، اما امام امت در همان روزهای نخست مهمترین جنگ را جنگ فرهنگی دانست و از تهاجم همه جانبه غرب که در واقع مخالف شکل گیری مقاومت به محوریت اسلام بود هشدار داد.

پس از 32 سال دیگر هیچ شبه ای برای افکار عمومی جهان باقی نمانده که از اوایل سالهای انقلاب گروهکها با تمام عملیات های چریکی و بازیهای سیاسی و حتی صدام با میگهای فرانسوی و اسلحه های انگلیسی و اتحادیه جماهیر شوروی و پیاده نظام اردنی و عربستانی و دلارهای نفتی همپیمانان و حمایت حقوقی سازمان های آمریکایی نتوانست اراده ملتی که برای اسلام بپا خواسته بودند را سست کند بنابراین رو به شیوه ای آورد که چند قرن پیش در اروپا آن را امتحان کرده بود پس ابزار جنگ فرهنگی را به سرعت فراهم کرد و پیاده نظام زخم خورده را علیه یک محور اساسی که همانا اصل 110 قانون اساسی بود تجمیع نمود.

مثل همیشه بهائیان به پیش قراولی مبارزه با اسلام ناب محمدی انتخاب شدند، ضیاء آتابای اولین توپخانه فرهنگی را موسوم به ( ان آی تی وی  TV  NI ) تاسیس کرد.

جمعیت قلیل پر ادعا که نتوانستند خواست مردم را تحمل کنند. معاندانه به مبارزه با آن پرداختند و مزورانه مدعی دلسوزی برای مردم ایران شدند.

صدا، دوربین، نور، شد اسلحه و مسلح شد به گلوله های دروغ، شبهه، تهمت و قلب همان مردمی را نشانه گرفت که تا دیروز سپر سرب داغ شده بود و شعارشان، رهسپاریم با ولایت تا شهادت.

اما دشمن که خیز خود را در سالهای نخست بعد از جنگ با تهاجم فرهنگی گسترده آغاز کرده بود از انفعال حاکم بر مسئولان فرهنگی بهترین استفاده را نمود.

این روند تهاجمی به مرزهای عقیده و فرهنگ ایرانی اسلامی و اثرات آن در قشری که دچار تزلزل هویتی شده بود، مجموعه دشمن را امیدوار کرد و شروع به تقویت ابزارهای خود نمود که حاصل این تقویت رسانه ای، تاسیس بیش از 50 شبکه ماهواره ای است که در تمام ایران از طریق گیرنده های مخصوص این فرکانس ها قابل دریافت است.

این شبکه ها با رویکرد به اصطلاح فرهنگی، سیاسی با شگردهای گوناگون و با هدف تاثیرگذاری در لایه های مختلف جامعه به تبلیغ اسلام آمریکایی که در واقع اسلام منهای روحانیت و دین جدای از سیاست است می پردازند.

هنر این شبکه های لس آنجلسی که توانستند ارباب خود را سالها سر کیسه کنند، پوشش خبری قائله 18 تیر بود که با میدان داری نوکیسه های اصلاح طلب برپا شده بود و فرصتی شد که ضد انقلاب هماهنگ با آنها در هیئت مجری و کارشناس و تحلیلگر مسائل سیاسی به صفحه تلویزیون ظاهر شوند و با آسمان ریسمان بافتن، زخم خورده های سالهای اول انقلاب را تجمیع کنند که تمام این تلاشهای از سر استیصال، با تدبیر آیت الله ( امام خامنه ای ) نقش بر آب شد و پرده از نقاب پنهان برداشت.

با بلوع سیاسی مردم ایران دیگر حنای پیاده نظام جبهه معارض فرهنگی برای مردم رنگی نداشت، مردمی که با شگردهای متقلبانه دلالان غیرت و عزت و صاحبان حنجره های اشاره ای و اجاره ای، آشنا شده بودند.

سربازان ساده ای که افسران خود خوانده بودند و جنس مدال سینه هایشان از جنس گلوله های سالهای نه چندان دور بود که جوانان زیادی را به شهادت رسانده بود.

نظام سرمایه داری غرب به ویژه آمریکا که حتی یک سنت را بدون برنامه ریزی و هدف خرج نمی کند دیگر از صرف هزینه های سر سام آور بی حاصل برای مزدوران بی کفایت، خسته شده بود و دوباره در پشت پرده قدرت، بازی جدیدی شکل گرفت و دولت فخیمه انگلستان ماموریت جریان سازی سیاسی برای یک حرکت بزرگ را جهت براندازی جمهوری اسلامی ایران بعهده گرفت.

بی بی سی فارسی تاسیس شد!

بنگاه سخن پراکنی بریتانیا رادیوهای موج کوتاه و اینترنتی زیادی که شرق اروپا را پوشش می داد تعطیل کرد تا این شبکه بدون دغدغه به فعالیت تفرقه افکنانه اش ادامه دهد.

بی بی سی این رسانه فریب هم به توفیقی دست نیافت.

این شبکه کاملا وابسته به دولت فخیمه انگلستان که به دروغ ادعای استقلال دارد و رسما به ابزار اصلاح طلبان تبدیل شده است با شگردهای خاص رسانه ای در خدمت سیاست تفرقه بنداز و حکومت کن انگلیس می باشد هم نتوانست جمعیتی را که با رمز تقلب به خیابانها ریخته بودند و با شعار رای من کو؟ که زمینه شور قبل از براندازی مورد نیاز نسخه جین شارپ بود را مدیریت کند و اعتبار و حیثیت سیاسی دولت انگلستان که پشت شبکه بی بی سی فارسی هزینه شده بود با اتحاد ملت بزرگ و فهیم ایران درحماسه به یاد ماندنی 9 دی و 22 بهمن از بین رفت و بی بی سی پر طمطراق هم به جمع پروژه های به بن بست رسیده غرب در مواجه با جمهوری اسلامی ایران پیوست.

دراین هیاهو و کش مکش سیاسی، سلطان رسانه ای جهان ( رابرت مردوخ یا همان رابرت مرداک) با سناریوی مرموزتری پا به میدان مواجه و معارضه با فرهنگ جمهوری اسلامی گذاشت.

شبکه فارسی وان تاسیس شد.

مرداک دقیقا اساسی ترین نهاد اجتماع یعنی خانواده  را که در اسلام و مشرق زمین به شدت به آن توجه شده نشانه رفت؛ مرداک با خلاء موجود در دستگاه های رسانه ای و عدم پوشش این خلاء از سوی دیگر شبکه ها و عدم توان آنها در این کار، با پخش فیلم هایی با محوریت شکستن حریم خانواده و اصالت عشق رایج در جامعه و ترویج شهوت در بین جوانان توانست در فاز اول حمله، توفیقاتی داشته باشد.

اما رفته رفته با روشنگری کارشناسان متعهد و بیان آمار طلاق هایی که علت عمده آن همان فرهنگ های غلط ترویج شده از سوی شبکه مرداک بود، مزید بر علتی شد که همه از آن  می نالیدند.

 اشکالی که از لحاظ فنی به مذاق ایرانی های هنر شناس اصلا خوش نیامد، در واقع دوبله بسیار ناشیانه فیلم های این شبکه بود که کمک کرد تا مخاطب با توجه به ضرری که متوجه او و خانواده و جامعه اش می شود و وقتی که صرف می کند و بهره کمی که از شبکه می برد، دوباره سیر ریزش مخاطبان یکی از پرطرفدارترین شبکه های ماهواره ای آغاز گردید.

اینگونه بود که اسرائیل هم با بزرگترین مرد رسانه ایش نتوانست در این مواجه توفیق چشم گیری داشته باشد.

شبکه بی بی سی که ورژن تکامل یافته شبکه های سیاسی بود با دیگر همتای خود که آن هم نمونه پیشرفته شبکه های فرهنگی بود نتوانستند شکاف عمیقی را بین مردم و دولتمردان و نیز مردم و اعتقاداتشان ایجاد کنند. شکافی که بتواند بستری باشد برای فتح قلعه و دژ مستحکم اسلام از داخل.

پروژه ای که صهیونیست قرن هاست که آن را دنبال می کند.

پروژه ای که با شگردهای مختلفی چون فرقه سازی دینی، معرفی اسلامی استحاله شده، تغییر مفاهیم بنیادین شیعی و غیره دنبال می شود.

این پروژه اکنون در حال پیگیری است اما نه با پیش قراولی بی بی سی و فارسی وان بلکه با نمونه تکامل این دو، یعنی شبکه من و تو.

راهکار سیاسی تحلیلگران غربی برای تداوم استحاله از درون درحالی که بتواند بر مردم و منابع ایران حاکم شود استقرار دموکراسی یا به تعبیری  دیگر تغییر نظام برخاسته از متن دین بود.

فتنه انگیزی 20 ساله غرب برای براندازی جمهوری اسلامی که در حوادث بعد از انتخابات به اوج خود رسید از جمله تشکیل  NGO  های اجتماعی، تشکیل احزاب سیاسی، انتشار مجله و روزنامه، فعالیت گسترده دراینترنت، چهره سازی درعرصه های مختلف فرهنگی، هنری، اجتماعی، رسانه ای، سیاسی و حتی مجتهد تراشی هم نتوانست خللی در  طی مسیر انقلاب ایجاد کند و نتیجتا کارشناسان سیاسی اجتماعی غرب را بر آن داشت که به فکر فرو روند و در جستجوی زبان دیگری غیر از زبان  رایج باشند، زبان و ادبیاتی همه فهم و با ظرفیت.

" طنز"، تاکتیک راهبردی آتشبارهای رسانه ای شد. برنامه پارازیت شبکه VOA  ، محصول این تاکتیک جدید بود که با اقبال قابل توجهی در جامعه مواجه شد.

از زمانی که سید اشرف الدین گیلانی معروف به نسیم شمال با شناخت عمیق از جامعه ایران طنز تلخ را شگردی قرار داد برای مبارزه با خفقان دوران قاجاریه و پیوندی که مردم ایران با این زبان جدید ایجاد کردند ادبیات منحصر به فردی دارد. ادبیات سیاسی شد که تا به امروز هم این پیوند وجود دارد.

ادبیاتی که در بطن خود تخریب و طعنه و سیاه نمایی و وارونه گرایی را دارد و اتفاقا هم خوانی خوبی با شگردهای معمولی است که در این دو دهه فعالیت رسانه ای ضد انقلاب استفاده می شده است.

شبکه من و تو با شناخت عمیقی که از جامعه ایران دارد و با رصد مخاطبان و برنامه های طنز در ایران که برای آنها تولید می شود، این استراتژی را به عنوان محوری ترین استراتژی شبکه برگزید و همواره در تمام برنامه هایش از آن بهره می برد.

باید از این نکته نیز غافل نشد که شبکه بی بی سی در فاز سیاسی و فرهنگی ظرفیت پرداختن به مسائلی با بار تخریبی این چنینی را ندارد و به عنوان یک شبکه رسمی قادر به پرداختن به مسائلی نیست که در شبکه من و تو به آن پرداخته می شود

از طرفی بی بی سی شبکه دوران بحران است و همیشه از موج هایی که در داخل و خارج ایجاد شده کمال استفاده را برده و  به موج سواری پرداخته است. بقای بی بی سی به  وجود موج ها، جریان ها و آشوب هایی است که  ایجاد می شود  لذا در زمان های عادی مخاطبان این شبکه به شدت ریزش دارد.

اینها از بزرگترین ضعف شبکه بی بی سی در اتخاذ این سیاست جدید بود که فرماندهی رسانه ای علیه ایران را بر آن داشت که با تمام توان به ایجاد شبکه ای کاملا جدید همت گمارد.

شبکه ای با شگردها، تجهیزات و نیروی انسانی بسیار خبره، جوان و جدید؛ با تاسیس این شبکه پروژه طنز و دموکراسی وارد مرحله جدیدی شد.

سرور اختصاصی، استودیوهای مجهز، پشتیبانی اطلاعاتی فوق و العاده و آرشیو پربار از جمله حمایت های سخت افزاری و حجم تولید برنامه های سلسله ای و متنوع با مدت زمان کوتاه،  ترویج شیطان پرستی، اباحه گری، شرب خمر، سیاه نمایی، ترویج و تبلیغ فیلم های هالیوودی، تمسخر شخصیت های برجسته نظام و سیاست های اجرایی دولت و نظام از دیگر حمایت های نرم افزاری به شبکه بود.

اهداف میان مدت شبکه را می توان از نوع فعالیتش به خوبی درک کرد. جذب و حفظ مخاطب ( در زمان های عادی ) و معرفی الگو از جمله این اهداف است که با چاشنی تخریب بنیان های دینی و ترویج آن و برانگیختن جامعه به سمت و سوی افسار گسیختگی مقدمات جامعه به سمت هدف بزرگ و اصلی یعنی استحاله از درون را پیگیری می کند.

شبکه من و تو با پشتیبانی روانشناسان وجامعه شناسان رسانه ای خبره و شناخت برنامه ها و مخاطبین این رسانه ها دست به پخش برنامه هایی زد که برای اولین بار یک رسانه فارسی زبان به آن می پرداخت.

برنامه هایی عمدتا با رویکرد فرهنگی که دقیقا اشاره با معضلات غرب در مواجه با جمهوری اسلامی ایران را دارد.

شبکه من و تو تلفیقی از شبکه های بی بی سی فارسی و فارسی وان است.

این شبکه در ابتدا با استفاده از همه تجربیاتی که در شبکه های بی بی سی فارسی و فارسی وان به دست آمده،  به پخش انواع و اقسام برنامه هایی می کند تا بتواند حداکثر مخاطبین را برای خود جذب و نگه دارد.

از جمله امکانات این شبکه سرور اختصاصی، استودیوهای مجهز و تیم قوی، تجهیزات پست صحنه بسیار حرفه ای و مدرن که باعث بالا رفتن کیفیت برنامه های آن شده است.

جهت گیری این شبکه تلویزیونی که گردانندگان آن در لندن مستقر هستند از سوی سرویس اطلاعات خارجی انگلیس ( ام آی 6 ) تدوین شده است.

من و تو فرهنگی های صادراتی غربی را معرفی می کند، فرهنگی که این روزها به فرهنگ لوس آنجلسی معروف شده است. این شبکه ساده پسندی فارسی وان را در خود دارد اما مفاهیم سطحی را به گونه ای عرضه می کند که برای قشر روشنفکر هم ترغیب کننده باشد. به عنوان مثال این شبکه در برخی برنامه ها ی ساده مثل آشپزی هم مثل یک فیلم سینمایی قهرمان سازی می کند.

از جمله خصوصیات شبکه حجم زیاد و تنوع برنامه های آن است و چون معمولا تایم اکثر آنها از 30 دقیقه تجاوز نمی کند بیننده خسته و کسل نمی شود.

سوابق برخی از مجریان و تهیه کنندگان این تلویزیون به خوبی حاکی از حمایت فرقه ضاله  بهائیت مستقر در لندن با کمک سرویس های اطلاعاتی انگلستان و در راستای ضربه فرهنگی به انقلاب اسلامی است.

سالومه سید نیا پیش از این در دوره اصلاحات با روزنامه های زن و ایران همکاری داشته و به عنوان یکی از برگزار کنندگان رای مردمی جشنواره فیلم فجر به مدت 5 سال در روابط عمومی خانه سینما حضور داشته است.

همچنین ندا جانب در دوران دانشجویی با برخی گروه های غیر قانونی و مدتی هم با شبکه بی بی سی فارسی همکاری داشته است.

رها اعتمادی نیز مجری و تهیه کننده دیگر من تو است که در آشوب های سال 88 حضور جدی داشت و تصویری از خود را در بهبوهه آتش افروزی خیابانی در فیس بوک خود به نمایش گذاشته است.

از جمله خصوصیات من و تو که نمونه فرا تکاملی شبکه هایی همچون بی بی سی فارسی و فارسی وان است رویکرد این شبکه است.

این شبکه به ظاهر فرهنگی در واقع هم فرهنگی است و هم سیاسی است

یعنی در مواقع بحران به شدت سیاسی و در مقاطعی که وضعیت عادی است با پر کردن وقت مخاطب به وسیله برنامه های فرهنگی سرگرم کننده بر آن است تا به اهداف شوم خود برسد.

شبکه تلویزیونی من و تو در هجمه فرهنگی خود در برنامه هایی با عناوین و موضوعات مختلف به صورت مستقیم و غیر مستقیم به شیطان پرستی، شراب خواری، ابتذال، دین التقاطی پرداخته و در هجمه سیاسی خود با سیاه نمایی در مورد مسائل مختلف داخلی کشور و یا مسئولین و چهره ها و نهاد ها و با شیوه ای بسیار خودمانی سعی در اغفال مخاطب دارد.

از جمله شگرد های شبکه من و تو می شود به طعنه تخریب، طنز و کنایه اشاره کرد.

اولین های شبکه:

1-     اختصاص دادن یک برنامه خاص به موسیقی متال و شیطان پرستی

2-     اختصاص دادن یک برنامه خاص به پخش آثار کارگردان های ایرانی و پشت صحنه آن

3-     اختصاص دادن یک برنامه خاص برای ترویج شراب

4-     اختصاص دادن یک برنامه خاص برای ترویج نظریه داروین

5-     اختصاص دادن یک برنامه خاص به مسائل خرافی و جادوگری

6-      اختصاص دادن یک برنامه خاص برای نشان دادن ابتذال سواحل کشورهای مختلف ( تغییر ذائقه مردم در تفریحات )

7-     اختصاص دادن یک برنامه خاص برای جذب خوانندگان و آموزش موسیقی ( آکادمی گوگوش )

8-     اختصاص دادن یک برنامه خاص برای ترویج موسیقی زیر زمینی

9-     اختصاص دادن یک برنامه خاص برای ایرانیان مقیم خارج

10- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای پاسخگویی شبکه به مخاطبین

11- اختصاص برنامه برای تبلیغ و ترویج فیلم های هالیوودی و پشت صحنه آنها

12- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای ترویج مادی گری در برنامه ثروتمندان

13- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای فوتبال ایران و اروپا

14- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای آموزش رقص

15- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای نقاری خوانی (رستم و سهراب)

16-  اختصاص دادن یک برنامه خاص برای تبلیغ و ترویج مشاهیر غربی و اسطوره نشان دادن آنها

17- اختصاص دادن یک برنامه خاص برای طنز سیاسی، دکتر کپی و سالی تالک

عدم پخش آگهی در این شبکه ( دو آگهی برای رد گم کنی )

استفاده از ترکیب بندی رنگ های بی بی سی فارسی و فارسی وان

اغلب مدیران و دست اندرکاران این شبکه تجربه همکاری در بی بی سی فارسی را داشته و دارند.

دسترسی به آرشیو قوی و متنوع

استفاده از اوج  پروپاگاندای رسانه ای